轉載：基督教論壇報【本報整理報導】 

       長期投入少數民族宣教，WIRI少數民族差傳秘書長魯瑪夫‧達瑪畢瑪博士前年因得了塊家族產業，決定獻給神使用，打造跨文化宣教訓練基地。初步他先以「911種子計畫」呈現，以實際務農體會宣教之心，並徵召百位代禱小農支持跨文化訓練基地基金。此計畫也從此開啟魯瑪夫的斜槓人生—跨文化宣教士/原生態小農，務農的艱辛更讓他深切感受到甚麼是靠「天」吃飯以及天父的心意。

       魯瑪夫博士表示，他意外地獲得此地，該地有些特殊，其地號是911，與美國911恐怖攻擊事件及國際緊急電話號碼911不謀而合，在在使他想起跨文化宣教邊境所面對的攻擊、艱難與迫切，此地地勢亦與邊境山區相仿，因此決定將其做跨文化宣教訓練基地。

 

在產業上開啟斜槓人生

       魯瑪夫發現，生態小農身分非常不輕鬆。青少年以前，他有過農人經驗，早早起床、大太陽下拔草，背重物上下山，都是日常。但由他一人完全掌控從頭到尾的農事，倒還是頭一遭，需要擔心的事情滿滿數籮筐。

       他說起某天回到山上拔草，發現南瓜的莖被山豬咬斷了，根莖上一小口一小口的齧痕，一點一點地啃斷營養管道及他收成的盼望，且牠們咬過一株後不全部吃完，通常咬個幾口就換另一株南瓜，造成受損更重。過幾天再去看，地瓜的周圍多有老鼠和山豬腳印，葉子和地瓜都是牠們的最愛，牠們的最愛成為我們最擔心的農損。農人行業靠天吃飯，近日他感受甚深。將事事交與自然法則的無奈，所羅門似乎也有過：「這樣看來，作事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？我見　神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。」（傳道書三章9-10節）。

      小米與紅藜則等著雀鳥來採收；耶穌說天空的飛鳥不種也不收，尚且被天父養活，「既然天父都要養活牠們，我豈能違背天父旨意呢？」魯瑪夫相信神會在他與雀鳥間公平地分配食物。

       當然，他曾經想在農作物的周圍放置老鼠藥，忽然一個念頭告訴他，這裡是動物們的棲息地啊。可不是麼？以前常聽老一輩告誡，人在土地上僅為短暫一生，我們向動物借土地來使用，給動物吃一點食物沒有關係。既然如此，豈可拿毒藥毒死牠們，只求自己的豐收？想到這裡，不禁歡然釋懷，原來他不是911地號的擁有者，山豬、老鼠、飛鼠、麻雀、蛇，牠們才是！「我向牠們借此一用，給牠們吃點東西不過是還給牠們，何況養活自然界動物也是遵行天父心意呢！」

從聖經體會產業的意義

       所羅門對一世勞碌卻一無所獲的無奈，並非毫無盼望，魯瑪夫體悟到「並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。」（傳道書三章13節）所羅門所認為的福就是享用勞碌所得，吃喝勞碌之果，他以為此是基本要求的福份，也是短視的福，只敢支取享用已經得到的東西。

      「我們該將眼光置於更長遠的盼望，」魯瑪夫認為詩篇十六篇5-6節寫得極好：「耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」神賜給世人產業，人類用智慧規劃它，以勞力耕耘它；然而，收穫豐寡沒有保證，收穫之後又不能確保能夠擁有多久。深陷如此無力與無能中，於是轉向宇宙萬物的擁有者，祈求祂持守為我們所得的，而「持守」乃是邁向未來榮耀產業的一點一滴的積蓄。

本篇報導刊登於：2020.09.09媒體報導-基督教論壇報-2020年09月09月11日第4257期-第09版-宣教士魯瑪夫開啟斜槓人生　化身農夫體會天父的心
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