前年我得到家族一塊產業,這塊面積不大的地, 好多年前我父親就決定要獻給神使用,但之後未有任何開發整理, 計畫延宕未付諸實行,後來發生土石流, 耕作區及挖好的魚池

2020年09月《邊境曙光》NO.17

獲得產業後需付出開墾

 

    前年我得到家族一塊產業,這塊面積不大的地,好多年前我父親就決定要獻給神使用,但之後未有任何開發整理,計畫延宕未付諸實行,後來發生土石流,耕作區及挖好的魚池全遭掩埋,該地繼續閒置荒廢,雜草叢生。

 

   幾經波折,我意外地獲得此地。因該地被土石流覆蓋,一開始,我頗傷腦筋該如何清除整理,思緒如亂石雜草毫無頭緒。當我靜下心向神禱告,神提醒我去向母親交流這塊地的事情,與她交通後方才慢慢瞭解它的歷史。爬梳其發展脈絡,得出該地可謂我家發跡地結論。

 

   原來我可以延續父親曾經做過的事情有效利用它,且因父親信仰轉變,年老時將此地獻給神,也應仿效而行。轉而思索,該如何將這塊地發揮合神心意的效用。該地有一特殊之處,其地號與美國911恐怖攻擊事件及國際緊急電話號碼911不謀而合,在在使我想起跨文化宣教邊境所面對的攻擊、艱難與迫切,此地地勢亦與邊境山區相仿,乃有意將其做跨文化宣教訓練基地。

產業與傳統習俗的淵源

 

       此外,它是我父母剛結婚時居住的地方,乃我家族最原本的老家所在,之後房屋隨著人口增加不敷使用,才遷居到別的地上,老家房屋就此拆除了。由於我對布農建築的研究專業,才知老家所在地的來頭著實不小。

 

       布農人在山林裡生活,不是隨便找一塊地就建屋居住,他們按照平常對環境的瞭解,知道某地應可居住或不適合。選定地點蓋屋之前,要先經過夢占及試種程序。所以我父親年輕時,於這塊地上動工前,先試種過小米,認為收成不錯,才於此地建房。

 

       接著我母親嫁入,亦在此地接受測試對於農事的熟稔度,被夫家在很快時間內認可,方能觸碰剛收成的小米;據我媽媽娘家透露,她的能力甚至超越我父親。這是布農人對新嫁娘的測試,為期一個禮拜至一個月不等,視新娘能力而定,在未通過測試前,不能進入小米倉亦不能碰觸剛收成的小米,因為小米在傳統文化是用來獻祭的神聖之物。

在產業上開啟斜槓人生  

 

       我決定在該地打造跨文化宣教訓練基地,先以實際務農來體會宣教之心,從此開啟我的斜槓人生—跨文化宣教士/原生態小農,其中原生態小農身分尤其不輕鬆。青少年以前,我有過農人經驗,早早起床、大太陽下拔草,背重物上下山,都是日常。但由我一人完全掌控從頭到尾的農事,倒還是頭一遭,需要擔心的事情滿滿數籮筐。

 

       某天我回到山上拔草,發現南瓜的莖被山豬咬斷了,根莖上一小口一小口的齧痕,一點一點地啃斷營養管道及我收成的盼望,且牠們咬過一株後不全部吃完,通常咬個幾口就換另一株南瓜,造成受損更重。過幾天再去看,地瓜的周圍多有老鼠和山豬腳印,葉子和地瓜都是牠們的最愛,牠們的最愛成為我們最擔心的農損。農人行業靠天吃飯,近日我感受甚深。將事事交與自然法則的無奈,所羅門似乎也有過:「這樣看來,作事的人在他的勞碌上有什麼益處呢?我見 神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。」(傳道書3:9、10)。

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