少數民族信主要面對逼迫 生死不如卻為主而做
中緬及印度邊境少數民族族人接受福音後，幾乎每天都需要面對死亡，但他們的信心很大，傳起福音很有動力與熱忱，他們不怕被笑、被打、不怕死。
一位緬甸小姑娘在WIRI培訓後，當她嫁到印度山區邊境，不願意跟婆家一起拜祖先，所以被婆家責罵、不給她飯吃。她毅然地築起禱告祭壇，一段時間後，丈夫親戚意識不能再欺負她，她開始有信心在村裡傳福音，家人、好朋友、隔壁的鄰居共七戶人家信主。
去年底，緬甸邊境的一個差傳基地因為被攻擊，125位同工護送老弱人員撤離，但有23位被抓，兩位逃回來告知，他們被關在水牢下半身長期泡水而潰爛長蛆；也有姊妹同工在路上，被敵軍抓起來強姦致死，隨便埋於路旁。
聽到這些事情，想到同工們所受的痛苦，魯瑪夫心中相當難受，但也為他們感謝天父，「我看見這些同工願意做在最小的身上，為主殉道到天父那裏去了。」於是他召集同工一起禱告，之後找回遺體帶回安葬。魯瑪夫說，他們在殉道前遭受虐待生死不如，但他們無論生死，都為主而做。
少數民族宣教路途艱辛 生死難料卻為主而做
魯瑪夫指出，少數民族居住的地方多數屬與世隔絕，一些地區坐車加上騎摩托車與步行，共需4-15天的時間。加上國界之間的現況、政策的混頓，一般人也很難以想像，太多的變數都是不可預期的風險，也對生命造成威脅，所以接受宣教策略與背景知識訓練顯得重要。
魯瑪夫博士認為，進入部落傳福音前應該有先期調查比較理想，包括聚落位置、民族分類、山頭民族衝突、過往歷史情結、部落領袖住所與地圖等等，都需要有深入的研究，可以避免捲入族群之間的糾紛及遭遇危險如何安全離開。透過研究也能有效的築起禱告祭壇，針對屬靈轄制地區或巫術人士特別禱告，也能投入建立友誼關係。
