◎魯瑪夫(WIRI世界少數民族研究中心差傳會秘書長) 

緬甸北部的少數民族最初信主,主要是因為上個世紀初,英國宣教士富能仁捨己跨海來亞洲傳道的緣故。關於他的宣教事蹟,想必很多人都有所聞,我就不多說了。

這幾年對緬北少數民族進行人道援助、服事與福音訓練,因此結識了許多忠心為主的邊境傳道人。他們寂寂無名,有時候與他們聊起家族信主的故事,才知道其家族的福音淵源,多少都與赫赫有名的富能仁宣教士有關,甚至有些人曾有直接的接觸。


克欽族子孫的蒙福之路     

一位同工的奶奶,曾經受過英國殖民時期的學校教育。有一天,富能仁宣教士走進奶奶的村落,從此她的長輩就信主了,福音傳給子孫。當時克欽族還沒有母語聖經。

後來奶奶接受英國教育,學習英文到了一定的程度,知曉克欽語和英語的她,被委以翻譯母語聖經的重任。克欽語聖經的翻譯介紹文裡,因此留下了同工奶奶的名字。

在聖經的本文以外之處留名,是屬於他們家族的榮耀之一。可不是嗎?能夠藉著認真研讀生命靈糧,同時參與著日後影響數十萬族人生命去向的神聖事工,對神、對人、對己,都是再美好不過的事情。

同工的爺爺則是到異地的緬北工作,在山裡曾身受重傷,被素不相識的奶奶家人救起,從此結下了雙重的美善良緣。  

一是爺爺和奶奶結婚,二是爺爺因奶奶家人的善行,深受感動而接受救恩,回到自己的家鄉後,努力傳福音給同鄉的人。這雙重的美善之緣,使他們親上加親,不僅促成世間的親戚關係,也締結屬靈的手足之緣。如同耶穌所說,遵行天父旨意的人,就是祂的弟兄姊妹了。 

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