最近注意到一件滿值得思考的事情,也是每個人的人生寫照,即任何人都無法逃避、令人困窘的抉擇──如何在錯綜的人情和必須做出決定的為難之間,執行正確的判斷。 剛好我面臨維谷之境時,神讓我特別想瞭解大衛的事例,期盼藉由他的事蹟,使我得著智慧,在每一次拉扯的抉擇中,做出沒有遺憾、沒有負擔的決定,因耶穌應許我們輕省的擔子。  

大衛與摩押人之間恩仇交錯  

在士師期間,猶大伯利恆城的以利米勒,因國中饑饉,帶著妻子拿俄米與兩個兒子去摩押地寄居,兒子都娶了摩押女子為妻。直到以利米勒與兩個兒子都死了,拿俄米才決定回到本地,媳婦摩押女子路得也跟著她回去。後來路得嫁給了與婆婆同宗的親戚波阿斯,波阿斯與路得是大衛的曾祖父母。 

雖然大衛與拿俄米的血緣關係可能遙遠,不過是由拿俄米撫養路得與波阿斯所生的俄備得,因此可以說大衛的祖先曾寄居摩押地,且大衛也擁有摩押人的血統,與摩押人具親屬關係。  

掃羅追殺大衛初期,大衛逃到亞杜蘭洞。大概掃羅欲除滅大衛整個家族,大衛的父兄都避難來到亞杜蘭洞找他。為了安排年老父母的棲身之處,大衛到摩押的米斯巴,請求摩押王收留他的父母,

「大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子,他父母也住摩押王那裡多少日子。」(撒母耳記上廿二章4節) 大衛透過自己與摩押人的血緣關係,使父母的生活在他動蕩不安時獲得保障。從以上的記載可以看出大衛與摩押人之間的關係,從世間肉體的角度而言並非純粹的敵我,或外邦人與選民的單純劃分,而是含有血緣姻親、恩仇交錯的矛盾。

戰火無情,人道無存,砲火當頭
緬甸克欽的戰事又起。2016年12月,魯瑪夫與陳日和傳道前往服事,前幾年服事的有幾個據點都已被攻佔,難民紛紛四逃,無論糧食或醫藥再度吃緊嚴重。一個孩子幾乎全身燒傷,片體焦黑,不停大聲尖叫哭喊,他無藥可醫,也無專業醫護照顧,躺或坐都只讓他更痛,母親只好一直扶著他讓他站著;如同全身扎滿了針的痛,正在一個無辜的孩童身上發生,我們連聽到都覺不忍。  

戰火無情,人道無存,砲火當頭,人命當土,此次回來後,心裡好像被絕望所綑綁,但是神的話語安慰我,我也按著這些話為難民禱告,啟示錄14章12、13節:「聖徒的忍耐就在此;他們是守神誡命和耶穌真道的。我聽見從天上有聲音說:『你要寫下:從今以後,在主裏面而死的人有福了!』聖靈說:『是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。』」極度絕望裡,現實的沙漠中,我們依然要仰望神的話。
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